По сообщению корреспондента новостного агентства «Хавза», аятолла Алиреза Арафи в пятничной проповеди 19 тира 1405 года (10 июля 2026 года), которая состоялась в молитвенном мечети «Мосалла-Кудс» в Куме, выразил признательность и почтение миллионам жителей Ирана и Ирака за их массовое участие в церемониях прощания и похорон мученического Имама.
Он заявил: «Имам мученик представлял собой целостную интеллектуальную систему и светлую школу, возникшую из ислама и идей Имама Хомейни. Эта школа нуждается в глубоком анализе».

Послания и уроки цивилизационного подвига народа на похоронах мученического Имама
Первый урок: возрождение лозунга «одно из двух благ»
Имам пятничной молитвы Кума назвал историческое прощание с мученическим Имамом Уммы «цивилизационной цепью», созданной исламской уммой в Иране и Ираке, и продолжил:
«Вновь Исламская революция и иранский народ оживили лозунг “одно из двух благ” (إحدیالحسنیین), подняли знамя принятия смерти и мученичества и продемонстрировали победу крови над мечом. Логика ислама и ваша недавняя эпопея заключались в превосходстве крови над мечом, стойкости и сопротивлении над невежеством и низостью, в готовности принять смерть и мученичество».
Аятолла Арафи подчеркнул:
«Пусть мир знает: наш народ приветствует смерть на пути Бога, справедливости и человечности, а наша молодёжь ради своей чести и величия, ради ислама и Ирана готова к джихаду и мученичеству».
Второй урок: «Мы можем»
Пятничный проповедник Кума продолжил:
«Логика Имамов революции — это “мы можем”. Имам Хомейни сформулировал её, а мученический лидер воплотил её в жизнь. О народы мира, вы можете выйти из унижения, вкусить сладость независимости и совершить великие дела, потому что один народ смог противостоять тяжелейшим ударам величайшей экономической и военной державы мира».
Член Совета стражей заявил:
«Установление новых отношений и новых мировых балансов стало результатом присутствия народа на полях борьбы. Исламская умма должна быть пробуждённой и извлечь этот великий урок».
Третий урок: незаменимая роль воли и духовного возрождения народа
Руководитель религиозных семинарий страны продолжил:
«Роль воли и духовного возрождения народа, а также просветительская деятельность и джихад разъяснения стали ещё одним уроком, который принесла эпопея народа».
Четвёртый урок: роль культуры и религиозных ценностей
Он заявил:
«Роль религиозной культуры и Ашуры, приверженность божественным ценностям, религиозное руководство и божественная власть — это фундаментальные ценности, которые создали это чудо века и возвысили мученического Имама до вершины величия. Мы должны крепко сохранить этот источник веры».
Имам пятничной молитвы Кума подчеркнул:Среди этих ценностей особое и высокое место занимает религиозное руководство и принцип вилаят-факих (правление исламского правоведа), который необходимо беречь. Сегодня, как продолжение светлого пути Имамов революции, руководство аятоллы сейеда Моджтабы Хаменеи является проявлением этой системы ценностей. Мы должны сохранять и защищать эту систему ценностей.
Пятый урок: важность передового вооружения
Он заявил:
«Передовое вооружение является одним из главных капиталов этого народа, и мы не должны его терять. Нам необходимы культурная, политическая, социальная, оборонная, дипломатическая, экономическая и другие виды силы, однако мы не должны быть обмануты, потому что военная мощь и вооружённая сила являются опорой для всех остальных сфер».
Руководитель религиозных семинарий страны подчеркнул, что народ Ирана поддерживает систему и вооружённые силы страны и будет изо дня в день укреплять военную мощь наряду с другими направлениями.
Шестой урок: честь и величие народа Ирана
Пятничный проповедник Кума заявил:
«Враги разработали для народа Ирана планы капитуляции, унижения и уничтожения, однако ваше присутствие показало, что это были лишь беспорядочные сны и замыслы, возникшие в загрязнённых сознаниях».
Руководитель религиозных семинарий подчеркнул:
«Народ Ирана, с помощью Всевышнего и несмотря на все трудности, защитил свою честь, величие и славу. Сегодня враги вместо унижения видят это величие. Да ослепнут глаза тех, кто не способен увидеть величие, славу и сопротивление Ирана и фронта сопротивления. Да ослепнут и глаза Трампа — его ждёт тёмное будущее».
Седьмой урок: продолжение жизни сопротивления и новые ростки
Аятолла Арафи, говоря о появлении новых ростков и распространении культуры сопротивления как результате воли народа Ирана и исламской уммы, заявил:
«Несмотря на все представления врагов, фронт сопротивления во всех прежних точках остаётся живым, и даже появились новые ростки в регионе. С помощью Бога перед армией кровожадной Америки и оккупирующего Израиль будет создана более сильная цепь сопротивления, чем два года назад».
Восьмой урок: единый дух и идентичность исламского мира
Руководитель религиозных семинарий страны заявил:
«Прощание с мученическим лидером революции показало, что исламская умма обладает единой идентичностью. Эта церемония продемонстрировала единство сердец и душ, которое выходит за пределы границ и географии. Это достижение мученического Имама и народа Ирана — то, что он смог таким образом объединить исламскую умму под одним знаменем. Этот путь, с помощью Всевышнего, будет продолжаться против Трампа, Нетаньяху и врагов ислама».
Девятый урок: законное и религиозное право на возмездие за кровь мученического Имама
Имам пятничной молитвы Кума также указал на религиозное и законное право на возмездие за кровь мученического Имама и сказал:
«Посланием красных ашурских знамён на церемонии прощания было то, что возмездие за кровь мучеников и мученического лидера является нашим законным и религиозным правом. Это возмездие осталось невыполненным, и оно будет осуществлено».
Десятый урок: послание духовного пробуждения народа Ирана правительствам региона
Обращаясь к правительствам региона, он заявил:
«Наше послание духовного возрождения правительствам региона заключается в том, чтобы выйти из состояния служения и зависимости от дьяволов. Не бойтесь силы Америки и Израиля и отделитесь от них. То, что вы говорите нам наедине, объявите открыто. Народы примут вас. Но если вы продолжите эту зависимость, то столкнётесь с поражением перед волей Исламской революции».
Одиннадцатый урок: упадок Америки и сионистского режима
Пятничный проповедник Кума продолжил:
«Америка и узурпировавший власть сионистский режим должны знать: их сила находится в состоянии упадка, и они должны покинуть регион. Сила ислама и сопротивления вытеснит вас из региона и изменит существующие расчёты».
Двенадцатый урок: новая модель построения страны
Аятолла Арафи добавил:
«Необходимо создать модель развития страны, основанную на революционной рациональности и сопротивлении общества. Исполнительная, законодательная и судебная власти, а также все учреждения должны разработать новый горизонт, основанный на опыте третьей войны, сиянии света Исламской революции и великом наследии Имамов революции».
Руководитель религиозных семинарий страны продолжил:
«Новые проекты, опора на собственные силы, отказ от надежды на иностранцев, опора на революционную рациональность и исламскую и революционную логику — это одни из принципов, которым необходимо уделять внимание».
Обращаясь к ответственным лицам, Имам пятничной молитвы Кума сказал:
«Улицы и площади сражения вместе с вами, наш великий народ принял логику революции, и этот путь должен проявляться во всех наших решениях и мерах».

Миссия Имама Саджада и госпожи Зейнаб (мир им) после Ашуры
Аятолла Арафи в первой части пятничной проповеди также заявил:
«Ашура была выдающимся событием, которое Омейяды спланировали для нанесения последнего удара по семье Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), по линии пророческой миссии и руководства (вилаята). Омейяды намеревались физическим уничтожением семьи Имамата и руководства стереть этот светлый божественный путь».
Стратегии истинного фронта перед Омейядами
Первая стратегия: вечная самоотверженность и сопротивление перед угнетением
Он, указав на то, что для противостояния планам врага были приняты две основные стратегии, сказал:
«Первой стратегией была высшая степень самопожертвования и сопротивления перед армией угнетения и несправедливости. Именно поэтому Имам Хусейн (мир ему) построил Ашуру на этой основе».
Пятничный проповедник Кума продолжил:
«Был разработан и осуществлён очень глубокий план с божественным содействием, в котором перенесение давления и самых тяжёлых испытаний сопровождалось героическим духом и любовью к Богу».
Вторая стратегия: многогранные стратегии Имама Саджада (мир ему)
Он, указав на то, что первая стратегия не могла быть завершена без второй, подчеркнул:
«Имам Саджад (мир ему) был знаменосцем второй стратегии в новую эпоху, которая началась после Ашуры. Мученик Мохаммад Бакир Садр называл эпоху Имама Саджада, Имама Бакира и Имама Садика (мир им) эпохой, имеющей общую основную линию».
Он добавил:
«Вся архитектура Ашуры не достигла бы результата без роли Имама Саджада (мир ему) и госпожи Зейнаб (мир ей). Благодаря стратегиям, которые приняли Имам Саджад и госпожа Зейнаб, сформировалось второе направление».
Руководящие принципы Имама Саджада (мир ему) и госпожи Зейнаб (мир ей)
Первая стратегия руководства: превращение страданий в возможности
Имам пятничной молитвы Кума заявил:
«Благодаря руководству Имама Саджада (мир ему) и госпожи Зейнаб (мир ей) самые тяжёлые угрозы, которые были направлены против семьи Имамата, были превращены в лучшие возможности».
Руководитель религиозных семинарий продолжил:
«То, что враги приготовили для Господина мучеников (Имама Хусейна), стало возможностью для истинного ислама, а династия Омейядов была уничтожена. В собрании Омейядов внешне находилась небольшая группа из великой семьи, перенёсшая множество страданий и бедствий, однако если рассмотреть дух этих собраний, то враги семьи Пророка являются пленниками госпожи Зейнаб и Имама Саджада (мир им)».
Пятничный проповедник Кума продолжил:
«Когда Имам Саджад (мир ему) и госпожа Зейнаб (мир ей) произносили свои проповеди, пленниками становились Омейяды. Здесь логика истины, разум, мудрость и храбрость брали в плен врагов истины и приводили их к уничтожению».
Вторая стратегия руководства: создание правильного повествования об Ашуре
Он добавил:
«Второй стратегией Имама Саджада (мир ему) и госпожи Зейнаб (мир ей) было создание правильного повествования об Ашуре, поскольку Ашура находилась под угрозой неправильных толкований и неверного понимания. Формирование правильного рассказа об этой великой эпопее и разъяснение аспектов школы Ашуры для будущих поколений было той стратегией, которую избрал Имам Саджад (мир ему)».
Третья стратегия руководства: пробуждение уммы и ослабление врага
Руководитель религиозных семинарий страны добавил:
«Третьей стратегией Имама Саджада (мир ему) было ослабление и разоблачение врага, а также пробуждение уммы для противостояния врагам истины и справедливости».
Четвёртая стратегия руководства: переосмысление школы Ашуры
Он добавил:
«Имам Саджад (мир ему) заново представил и развил школу Ашуры с её великими уроками. Ашура не была просто военным и силовым столкновением, хотя она произошла в условиях неравного военного противостояния, где проявились высшие проявления героизма и величия веры. Однако внутри безграничного океана Ашуры скрыты знания, формирующие человека и дающие жизнь. Имам Саджад (мир ему) стремился превратить Ашуру в полноценную школу, исходящую из миссии Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Пятничный проповедник Кума заявил:
«Дух эпохи Имама Саджада, Имама Бакира и Имама Садика (мир им) возник из Ашуры. Стороны и измерения эпопеи Ашуры — в области веры, нравственности, общества и политики — были разъяснены этими Имамами, и после Ашуры последовали другие ашуры, а школа семьи Пророка и истинный ислам достигли своей зрелости».
Он напомнил:
«Имам Саджад (мир ему) научил нас пути молитвы, поклонения и смирения перед Богом, а также противостояния врагам истины и справедливости. Он сделал Ашуру вечной и бессмертной. Если бы не эти стратегические линии, великие усилия Имама Саджада (мир ему) и каравана пленников, возможно, Ашура была бы похоронена в пустыне Кербелы, и послание Ашуры не дошло бы до будущих поколений».
Имам пятничной молитвы Кума заявил:
«Имам Саджад (мир ему) поднял знамя Ашуры во всём мире, и Ашура благодаря ему стала вечной и бессмертной».
Конец сообщения.







Ваше мнение